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知足／高尚
天使来到人间，见到一个牧羊人，问他要什么。
牧羊人说：“让我增加100只羊吧。”羊群增加了100只，牧羊人比过去更累了。他找到天使，请他把羊收回去，为自己盖一所大房子。牧羊人在大房子里住着，发现到处是灰尘，打扫不过来。他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上，但不知要到什么地方去，就把马还给了天使。
天使问：“你还要什么?”
牧羊人回答：“什么也不要了。”
天使说：“人从来都有很多愿望，你难道没有吗?”
牧羊人回答：“愿望实现之后，我才知道我不需要这些东西，它成了我的累赘。”
天使说：“我送你一样无价之宝，那就是性格。你想有什么样的性格?”
牧羊人说：“我已经有了这样的性格，那就是知足。”
(紫云英摘自《东方文化周刊》
2011年第25期)
甲虫与毛虫／陈长林
肖斯塔科维奇口述回忆录《见证》，转述一则寓言，颇能讽喻现实：“一只甲虫爱上了一只毛虫，毛虫也向他报以爱情，但是她死了，躺着不动了，卷在茧里，甲虫悲伤地扑在他爱人的身上。突然，茧裂开了，飞出来一只蝴蝶。甲虫决心杀死这只蝴蝶，因为她扰乱了他对死者的哀思。他向她冲去，看到蝴蝶的眼睛是他所熟悉的
这是毛虫的眼睛。他差一点杀了她，因为除了眼睛以外毕竟一切都是新的。从此，蝴蝶和甲虫永远快乐地生活在一起。”
逝者生前本来棱角分明，可是一旦被人追忆，就难免削足适履，纳入既定框架。生者甭管专业不专业，都会扮演雕塑师角色；逝者别无选择，不是石头就是泥巴，任人凿捏。所以毛虫蝶变，相当于吸血鬼显灵，骇人不浅。甲虫受惊，萌发杀机，情有可原。维护逝者形象，或可不择手段。不过，逝者原本就是毛虫一只，无法蝶变，若经过生者美化，飞舞于历史天空，彩蝶翩翩，炫花后人眼，何如甲虫一失口释千古惑，给历史留下真相，让人物摘去假面?
(吴芳荐)
最佳诱惑／[巴西]保罗·科埃略■编译／陈音
一群魔鬼企图进入住在开罗附近的一位圣人的灵魂，并使用努比亚女人、埃及食品、利比亚珍宝等引诱他，但都不起作用。
一天，撒旦从那里路过，看到自己手下徒劳的努力。
“你们这样做没有希望，你们没有使用任何人都无法抵抗的那个唯一的办法。我来教你们吧。”
他走到圣人身边，贴着他的耳朵小声说：“你还记得那位拜你为师的牧师吗?他刚被任命为亚历山大的主教。”
这位圣人立即情绪激动，大骂上帝的不公。
“下次，就使用这个诱惑，”撒旦对他手下说，“男人几乎可以抵抗所有的东西，但他们总是对自己同胞的成功感到嫉妒。”
(科荷摘自2011年7月1日《讽刺与幽默》)
棋局／夏殷棕
年轻人对寺庙住持说：“我很想当和尚，但是在我的人生中我什么重要的东西都没有学到，父亲只教我下棋，我知道每盘棋都充满了杀戮。”
住持便叫人拿来棋盘，叫一个和尚与年轻人下，在下之前，住持说：“我们这儿只留下最好的棋手，如果和尚下输了，他就要离开本寺，你就可以留下来。”
住持是认真的。
年轻人开始时攻击性很强，但是后来他注意到了和尚眼中柔和的目光，他便开始故意下得很糟糕，他想他宁可输掉这盘棋，因为他觉得对面的和尚要比他待在寺庙中有用得多。
突然，住持把棋盘掀翻在地。
“你已经学会了远超别人教你的东西，”住持说，“你有能力集中精力去争取赢棋，有能力争取你所想得到的，同时，你也有了一颗同情之心，并有能力为了尊贵的事业而牺牲自我。你已经充分展示你平衡惩戒和仁慈的能力，本寺欢迎你。”
(杨航摘自新浪博客)
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